Despedida...

Bueno, ya el curso finalizó para algunos/as pero aún queda el último achuchón...!. Espero que Leonor te guste el blog pues le hemos echado muchas horas de trabajo tanto en casa como en clase. Un saludo enorme, de tus alumnas de segundo.

¿Cómo es la mujer española del siglo XXI?

Piensan más el hecho de casarse y de tener hijos a los 30 años, se separa a los 40 y no duda en interrumpir su embarazo en el 9% de los casos.
  Pese a dar prioridad a su carrera profesional frente a su vida personal, cobran un 26% menos que los hombres y tienen más problemas para promocionar, dando lugar a que  a dado un gran paso al incorporarse al mundo laboral.

 

Según unos datos de las Naciones Unidas: confirma que en 2007 había 1.200 millones de mujeres que realizaban trabajos remunerados frente a los 1.800 millones de hombres.

Sin embargo, diversos estudios realizados por el Instituto de la Mujer demuestran que los puestos de mayor responsabilidad de las empresas siguen estando ocupados por hombres.

Las mujeres no sólo tienen dificultades para ocupar cargos importantes, sino que tienen más complicado ascender a ellos y sus salarios, en puestos de igual responsabilidad, son menores que los de sus compañeros varones.  Basándose en su informe anual, UGT sostiene, que las mujeres cobran un 26% menos que los hombres. Por ello, argumentan que tanto en España como en el resto de Europa quedan dos materias pendientes: las diferencias en las retribuciones salariales dependiendo del sexo y la conciliación de la vida laboral y familiar. 

Cuando quieren ser madres; según comenta la Fundación Marina, las mujeres sufren la penalización de más del 50% en su entorno de trabajo, mientras que la paternidad es premiada con mejoras salariales o bonus, y el mobbing maternal es mucho mayor del que pudierámos esperar ya que se ejerce en un 41% en pymes, un 24% en la empresa pública, un 27% en grandes empresas y un 2% en empresas familiares.

La edad media del matrimonio ha aumentado alrededor de siete años desde 1980 hasta 2006 al igual que crece el número de disoluciones matrimoniales. Los divorcios, momento en el que la mujer tiene una media de 40,5 años, aumentan un 74,3% en 2006 frente a la disminución de las separaciones un 70,7% como consecuencia de la modificación del Código Civíl y de la Ley de Enjuiciamiento Civíl en materia de separación y divorcio, Ley 15/2005, que permitía el divorcio sin necesidad de separación previa.

Desde 2000 a 2006, la natalidad ha aumentado en España gracias a la inmigración. En 2006, se registraron un 13,7% más de nacimientos de madre extranjera que en 2005.

Estos datos no llevan a la conclusión de que la mujer española ha avanzado de tal manera que ya no solo se preocupa de la casa y sus labores, sino que también ha progresado hacia una vida donde ella puede luchar y reivindicar sus propios derechos y libertades sin ser pertenencia de nadie  ni que nadie hable por ellas.

La mujer islámica

En este apartado voy a exponer las ideas que tienen los islámicos con el Corán y las  mujeres:

Según el Corán, Alá concede la igualdad al hombre y a la mujer, los mismos derechos, virtudes y obligaciones.

Pero la realidad es otra, ya que en la mayoría, por no decir en todos los países musulmanes, la mujer sufre una fuerte discriminación y opresión.
Alá dicta unas normas en el Corán, pero los musulmanes se toman la justicia por su cuenta. A la mujer se le prohibe la libertad de expresión y pensamiento, están sometidas constantemente al control del hombre. Visten como manda su religión, o sus maridos y viven totalmente condicionadas e infravaloradas.

Discriminaciones:

- Las hijas reciben una parte de la herencia, aunque sólo la mitad de lo asignado a los hijos.

- Las mujeres deben de ocultarse bajo el burka.

- A las mujeres les está prohibido ir en coche o pasearse a pie por los barrios, así como entrar al gran bazar y sentarse en las tiendas.

- No pueden repudiar al marido, ya que tienen que dar explicaciones, en cambio los hombres pueden hacerlo sin que ello resulte una deshonra para su familia.

- Las mujeres con menstruación no pueden entrar en las mezquitas, orar o mantener relaciones sexuales. Además no pueden leer el Corán ni tocarlo. La ropa manchada de las mujeres con menstruación es impura.

- Las niñas que tienen su primera menstruación, a partir de los 9 años son consideradas mujeres adultas, por lo que se les busca marido. La mujer deberá acatarse a la decisión y aceptar al marido le guste o no.

- Las esposas deben aceptar a las otras mujeres de su marido en casa, ya que el matrimonio islámico es poligámico. Los hombres pueden casarse hasta con 4 mujeres.

- Las mujeres son fuertemente castigadas, incluso con tortura y muerte, por adulterio o por cualquier tipo de relación extramatrimonial, incluso estando divorciadas.

- El domicilio conyugal se convierte en lugar de reclusión y obediencia al marido.

- La musulmana debe casarse con un musulmán. No están permitidas las relaciones matrimoniales entre miembros de otra religión.

Castigos que establece la ley islámica:

- ADULTERIO: Lapidación

- PROSTITUCIÓN: Lapidación

- ASESINATO: Lapidación

- ROBO: Amputación

- BEBER ALCOHOL: Azotes y palizas

- FALTA DE RESPETO AL RAMADÁN: Flagelación (latigazos)

-PAÍSES CON CASTIGOS CORPORALES
Algunos de los países donde se aplican los castigos corporales a mujeres (lapidación, flagelación, etc..) son: Arabia Saudita, Brunéi Darussalam, Emiratos Árabes Unidos, Iraq, Irán, Malasia, Nigeria, Pakistán, Singapur, Somalia, Sudán o Yemen.

La mujer musulmana

Participación Política de la mujer en España

En las primeras elecciones desde el asentamiento del Estado democrático, los diferentes partidos incluyeron en sus programas diversas reivindicaciones del movimiento feminista. La derecha democrática reconocía la igualdad entre hombres y mujeres, una política educativa y cultural para la mujer y la protección a la familia. El PSOE y el PCE reconocían las demandas de los grupos feministas, prometían la creación de un sistema coeducativo e igualitario en todos los niveles de la educación.

El triunfo de la izquierda marcó el inicio de la caída del feminismo organizado.
En las segundas elecciones democráticas el número de mujeres diputadas se multiplicó por tres, pasando del 6% al 22%. Desde 1979 el número de mujeres senadoras se ha cuadriplicado. Desde 1990 ha aumentado en 5 puntos la participación de las mujeres en el Gobierno. Las comunidades con mayor incremento de mujeres son Castilla-La Mancha y Navarra.

Dentro de los movimientos feministas podemos destacar dos corrientes:

* Feminismo socialista: se identificaba con partidos y grupos de izquierda y admitía la doble militancia. Los grupos más representativos eran el MDM, la ADM y la ULM.

* Feminismo radical: en torno a grupos feministas independientes sin enlace con ningún partido o grupo político. Defendía la única militancia. Destacaron el grupo Lamar y el grupo Terra.

Podemos resaltar un tercer movimiento: grupos feministas sin vinculación a partidos políticos que admitían la doble militancia. Cabe destacar el Frente de Liberación de la Mujer y el grupo Anche.

Mención especial merece el Partido Feminista creado por Lidia Falcó en 1979, que lo definía como partido marxista-feminista. Afirmaba que la mujer constituye una clase social que ocupa un papel histórico determinado.

Estas corrientes han marcado la historia del movimiento feminista durante los primeros años de transición.

Tras la elecciones de 1978 los grupos no coincidían en la batalla por la despenalización del aborto, lo que hizo que estos se dispersasen.

Durante este periodo se reeditan textos de las primeras feministas y lideres del movimiento socialista como pueden ser Mary Wollstonecraft, Alejandra Kollontai, Clara Zetkin, Rosa Luxemburgo o Emma Goldman. También se publican algunas de las obras más representativas, entre las que destacan las españolas Anna Mercadé (El despertar del feminismo en España, 1976), Amparo Moreno (Mujeres en lucha. El movimiento feminista en España, 1979), y la periodista Carmen Sarmiento (La mujer, una revolución en marcha, 1976).

A partir de 1979 y desde las Jornadas Feministas de Granada se vienen celebrando periódicamente las Jornadas de Feminismo Independiente.

Durante la décadas de los ochenta y noventa se produce la existencia de una conciencia feminista entre la población más joven.

España ha avanzado de forma espectacular en la aplicación del principio de igualdad sin embargo las diferencias aun subsisten. El reto de la Unión Europea es hacer desaparecer las diferencias sociales y de género entre hombres y mujeres.

La mujer en el mundo

Comentario perodístico sobre el "Aumento de los delitos contra la mujer en la India"

El texto cuyo título es "Aumentan los delitos contra la mujer en la India por la mala aplicación de las leyes",es un reportaje de acontecimientos y en él nos explica la agresión de las mujeres en la India por los maridos y otros familiares.
Éste nos ofrece unos datos escalofriantes; en 2006 aumentó los delitos al 12.5% y en 2007 hubo 20.737 violaciones y más de 8.093 nuertas.Todo lo comentado anteriormente ha seguido aumentando debido a las denuncias de muchas mujeres y también porque la ley en este país no se aplica de la manera correcta.

Los datos que nos ofrecen los registros del NCRB es que el 29% de los casos que han denunciado estos hechos, acaban en condena judicial. Sin embargo, en la Comisión Nacional de la Mujer ( organismo del gobierno Indio), creen que el problema se basa en la falta de concienciación social.
El gobierno ha calculado que el 70% de las mujeres indias sufren malos tratos, independientemente de que este delito lleguen algún día a formar parte de los registros oficiales.

Según Kumari, "La creencia de que la autoridad masculina no puede ser cuestionada y de la superioridad de los maridos sobre sus esposas es un principio arraigado culturalmente". Esto nos da a pensar que la mujer en este país no tiene potestad sobre sí misma, sino por su marido, y si no fuera por él, viviría en unas condiciones más pésimas de las que ya viven.

El papel de la mujer en el mundo antiguo, Grecia y Roma

Como muy bien lo dice George Duby en su extenso trabajo del "Estudio de la mujer en la antigüedad", la mujer aborda en las distintas civilizaciones antiguas el haber sido percibida y vista según los criterios masculinos del momento. El estudio de la mujer egipcia y mesopotámica se hace fundamental, ya que nos permite observar dos caras de la misma moneda:

-La mujer egipcia se ha convertido en el máximo exponente de la autonomía femenina en la mayoría de las sociedades de la antigüedad,en comparación con las mujeres de Grecia, Roma y en especial Mesopotamia, las egipcias vivían con cierta libertad, respeto y libre albedrío que las convertían en el igual del hombre. 


-Las mujeres mesopotámicas tenían privilegios que sólo podían disfrutar si pertenecían a la pequeña élite, éstas sabían leer, escribir, coser, pintar y hasta cierto punto, algunas podían ejercer poder administrativo.

Gracias a la estabilidad del régimen económico de Egipto basado en la redistribución, la participación y contribución de la mujer tanto de la élite como del pueblo, fue mucho más visible que en Mesopotamia, la mujer egipcia mantenía su autonomía económica sin representación alguna y tuvo la oportunidad de heredar, a comparación de la mujer mesopotámica, quien vivió bajo los mandatos y criterios de su padre o esposo.

Aquí os hacemos una pequeña comparación de la mujer en estas dos ciudades antiguas e importantes en nuestra historia.

Introducción al Blog

Este blog cuenta con la participación de dos alumnas María José Gómez Piñero y Elisabet Montes de Oca Vega de segundo de bachillerato del instituto I.E.S Virgen Del Carmen Puerto Real. Es una actividad de Proyecto Integrado para la tercera evaluación, en el cual debemos incluir las tres preguntas claves,¿Por quién está formado?,¿Qué función tiene?¿Por qué lo hacemos?. La primera ya está contestada, la segunda, la función que comprende es la comunicación a las demás personas sobre el tema de la mujer en el mundo y es una manera de concienciar a la humanidad del rechazo que sienten las mujeres en otros paises, como por ejemplo la pérdida de la voz y el voto.